景觀是人類的世界觀、價(jià)值觀、倫理道德的反映，是人類的愛(ài)與恨、欲望與夢(mèng)想在自然中的投影，而景觀設(shè)計(jì)是人們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的途徑。
 
    一個(gè)優(yōu)秀的景觀設(shè)計(jì)必然會(huì)反映出以人為本、尊重人性的人文思想，充分肯定人的行為及精神。人們對(duì)景觀有一種精神上的要求借助景觀的造型、色彩、肌理、材料以及空間表達(dá)某種特定的精神含義，渲染某種特定的氣氛，如歷史文化感、積極向上的精神、民俗文化的表現(xiàn)、宗教氣氛的渲染等。
 
    景觀設(shè)計(jì)是物質(zhì)和精神的統(tǒng)一體，當(dāng)今時(shí)代的要求已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了它的物質(zhì)功能。它要求一種貫穿歷史，體現(xiàn)H寸代文化，具有較高審美價(jià)值的精神產(chǎn)品，包括文化價(jià)值和道德的體現(xiàn)、科技與藝術(shù)的結(jié)合、整體環(huán)境文化的發(fā)展。
 
    人文思想的體現(xiàn)已成為時(shí)代文化的核心。因此，評(píng)價(jià)一項(xiàng)景觀設(shè)計(jì)的優(yōu)劣，體察蘊(yùn)含其中的文化特性是必不可少的一個(gè)方面。
 
    從不同時(shí)期不同文化背景下景現(xiàn)形式的變化，可以看出設(shè)計(jì)觀念的演變，而體現(xiàn)在景觀中的不同歷史時(shí)期有不同的文化特征，景觀的民族風(fēng)格、地域特征、時(shí)代精神的體現(xiàn)也各不相同。景觀設(shè)計(jì)的文化價(jià)值分別從如下四個(gè)方面得以體現(xiàn)。
 
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