人的需求是人的主觀(guān)與客觀(guān)相結(jié)合的產(chǎn)物。生存需要首先是源于人的生理需求，源于人的生存的客觀(guān)需要。人的需求是人在一定自然環(huán)境中產(chǎn)生的。這些自然的因素包括土地、陽(yáng)光、空氣、水源等。自然環(huán)境決定和影響著人們的需要。同時(shí)，人的需求是在一定的社會(huì)環(huán)境中產(chǎn)生、更新的。人生活的群體中的人際關(guān)系、行為規(guī)則、宗教信仰、倫理觀(guān)念等都會(huì)對(duì)其產(chǎn)生影響。他的需要與這個(gè)群體共同的需要、其他人的需求都有著這樣或者那樣的聯(lián)系，這就產(chǎn)生了集體公共的需求。
 
    人的需求是多元的，往往同時(shí)既存在物質(zhì)的需要，也存在交往的需要、精神的需要；既存在溫飽的需要，也存在發(fā)展的需要；既存在現(xiàn)實(shí)的需要，也存在潛在的需要……在不同的時(shí)候，人類(lèi)或者個(gè)人更有不同的需要。人類(lèi)的整體或個(gè)體的需要也總是會(huì)隨著客觀(guān)情況的變化而變化。在經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的狀態(tài)下，人類(lèi)會(huì)把生存需要看成第一位的需要；在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的狀態(tài)下，人類(lèi)則會(huì)把生存質(zhì)量的需要放到重要的位置。建設(shè)環(huán)境的公共價(jià)值領(lǐng)域的物質(zhì)功能就體現(xiàn)在如何同時(shí)滿(mǎn)足社會(huì)公眾的多元和多層次物質(zhì)需求。
 
    譬如Stephen Carr分析了城市公共空間中人的多樣化需求，包括“舒適”、“松弛”、“主動(dòng)的參與”和“被動(dòng)的參與”、“探索”五種類(lèi)型。
 
    (1)舒適(comfort)。是良好公共空間具備的前提條件。舒適感包括環(huán)境因素（如防風(fēng)、避雨），物質(zhì)因素（如有舒適、充足的休息設(shè)施），社會(huì)、心理的舒適（這取決于空間的特征和氛圍）。Carr(1992)說(shuō)：“這是一種人們?cè)趫?chǎng)所中經(jīng)歷的深深的和遍布的需求，這是一種安全感。”社會(huì)學(xué)家鄭也夫認(rèn)為，與家里的人造環(huán)境相比，公共空間的露天環(huán)境，尤其是自然環(huán)境，具有某種舒適性，人們有時(shí)想到外面調(diào)劑一下。
 
    (2)松弛(relaxation)。Carr說(shuō)：“這是一種身體和思想上的輕松狀態(tài)。”在城市環(huán)境中，自然要素（樹(shù)、綠化、水體）、與車(chē)流交通的隔離都可使人放松。人們?cè)敢獾焦矆?chǎng)所走走，和人聊聊天，緩解一下在家里和工作上的壓力。
 
    (3)消極的參與(passive engagement)。消極參與的主要形式是“看人”(peopleatching)。Whyte認(rèn)為，那些吸引人的東西是其他人的生活和活動(dòng)。人們通過(guò)觀(guān)察或間接地接觸周?chē)鷪?chǎng)景而獲得趣味。
 
    (4)積極的參與(active engagement)。指參與者與場(chǎng)所和其中的人更直接的體驗(yàn)。功的公共空間提供不同程度的參與可能的機(jī)會(huì)，Gehl曾提出一種漸變的空間形態(tài)，以利于從獨(dú)處到群聚的各類(lèi)社會(huì)互動(dòng)發(fā)生。公共空間中不同要素（如坐椅、電話(huà)亭、噴泉、雕等等）的安排也可以有助于社會(huì)互動(dòng)。中國(guó)城市常見(jiàn)的街心公園，晨練、做操、跳舞、唱等各種活動(dòng)都是典型的積極參與。
 
    (5)探索(discovery)。探索是人的本性，人們喜歡尋求刺激，追求新的、愉悅的經(jīng)歷。發(fā)現(xiàn)意味著某種“不可預(yù)料性”( unpredictability)。
 
    由是觀(guān)之，建設(shè)環(huán)境作為人們生活、生產(chǎn)的最重要的物質(zhì)載體，滿(mǎn)足“人的多種生存和展的主體性需求”是建設(shè)環(huán)境公共價(jià)值領(lǐng)域最重要的物質(zhì)功能。
 
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