新聞資訊
2017-05-12 城市設(shè)計實效研究的問題化
孫施文論及城市規(guī)劃的實效問題時認為,首先城市規(guī)劃的作用是融合在城市項要素的共同作用之中的,很難區(qū)分出哪些是城市規(guī)劃的作用結(jié)果,而哪些不是,因此對規(guī)劃成效的評估就難以有可以明確劃分的邊界; 其次,在這樣的狀況之下,究竟如何來衡量規(guī)劃作用的成效...
閱讀全文2017-05-11 行動策略
實踐手段是實踐經(jīng)驗、知識與技能等等綜合在一起,非?;钴S的強有力的因素。在城市設(shè)計實踐的既定目標下,專業(yè)者的任務(wù)或行動策略是綜合運用環(huán)境專業(yè)知識與運作技能、手段,實現(xiàn)理想技術(shù)成果的創(chuàng)造。如發(fā)展運用新的專業(yè)技巧、設(shè)計方法;為市民提供教育與指導;...
閱讀全文2017-05-11 目標建構(gòu)
實踐目標是對實踐目的的進一步具體化,為實踐提供指向未來的明確方向和預(yù)定結(jié)果。城市設(shè)計實踐建構(gòu)的具體目標,就是積極創(chuàng)造高品質(zhì)的建設(shè)環(huán)境公共價值領(lǐng)域系統(tǒng)。 土地使用、道路交通、城市公共空間、城市歷史文脈與城市公共意象,作為建設(shè)環(huán)境公共價值領(lǐng)域系...
閱讀全文2017-05-11 實踐目的
之前經(jīng)由社會哲學的價值論分析,已闡述了城市設(shè)計實踐應(yīng)有的規(guī)范性作用二為不斷滿足人的全面發(fā)展核心價值目標,通過價值排序與整合探尋物質(zhì)環(huán)境與社會空間的最優(yōu)價值。顯然,這一論斷是站在社會整體的立場上,基于人本取向的一種價值判斷??梢哉f,對城市設(shè)計...
閱讀全文2017-05-11 實踐理念
何謂應(yīng)然的城市設(shè)計?應(yīng)然指涉一種價值判斷,即事物(包括社會現(xiàn)象)應(yīng)當怎樣。應(yīng)然的城市設(shè)計如何,是一個規(guī)范性的價值命題,即判斷理想狀態(tài)的城市設(shè)計實踐應(yīng)當怎樣。 誠然,城市設(shè)計者并非建設(shè)環(huán)境的實際塑造者(那永遠是政治與經(jīng)濟動因合力的產(chǎn)物),但我...
閱讀全文2017-05-10 城市設(shè)計管理者的倫理困境
公共選擇理論把古典經(jīng)濟學的經(jīng)濟人假設(shè)推廣到政治領(lǐng)域,用以分析考察政治家和政府官員的行為動機和行為方式。布坎南認為,政治家和官僚也是追求個人利益最大化的經(jīng)濟人,其目標既不是公共利益,也不是機構(gòu)效率,而是個人效用。 布坎南以人的自利為出發(fā)點,研...
閱讀全文2017-05-10 城市設(shè)計實踐日常工作
城市設(shè)計實踐日常工作主要是公共行政(管理)工作范疇,是典型的公共領(lǐng)域的公共行為。城市設(shè)計管理者主要指規(guī)劃行政部門從事城市設(shè)計管理的公務(wù)員規(guī)劃師,其管理工作除了具備一般行政公務(wù)員的(政治、文化、道德)素質(zhì),還需具有專業(yè)的技術(shù)要求和藝術(shù)素質(zhì)特征...
閱讀全文2017-05-10 城市設(shè)計管理者的公共倫理
公共(行政)倫理是公關(guān)行政官員所應(yīng)遵循的價值規(guī)范,也即公務(wù)員規(guī)劃師行為的一般倫理準則(當然對于規(guī)劃師還有職業(yè)的特殊倫理要求)。 公共倫理是處理政府組織(非政府組織)與公共事務(wù)之間關(guān)系的道德準則,具有組織屬性和政治、行政特征,也是公共組織的自...
閱讀全文2017-05-10 公共部門的“職業(yè)主義”作風
弗雷德里克森特別批評了公共部門公務(wù)員植根于利己主義、實用主義哲學的職業(yè)主義作風。這種職業(yè)主義對組織而言,行為的主要誘因就是通過晉升和安全,實現(xiàn)一個人職業(yè)的發(fā)展;所有組織行為都被視為個人職業(yè)發(fā)展的工具;效率、生產(chǎn)績效甚至忠誠之所以被追求,不是...
閱讀全文2017-05-09 城市設(shè)計的技術(shù)如何運用
規(guī)劃師不是社會改革者,更不是救世主,也許規(guī)劃師這種功利轉(zhuǎn)向無可厚非,甚至在某種程度上還有利于經(jīng)濟社會發(fā)展;但如果城市設(shè)計的技術(shù)工作完全被政治利益言說所左右,完全推行市場化的平面創(chuàng)作模式和思想方法,或推銷商業(yè)主義的審美霸權(quán)(如所謂的洋、新、大...
閱讀全文2017-05-09 城市設(shè)計的創(chuàng)作
城市設(shè)計方案的創(chuàng)作和編制工作的成果不僅存在技術(shù)水準的差異,更能反映創(chuàng)作者的價值取向。因為在上一層次規(guī)劃(如控制性詳細規(guī)劃)所確定的基本空間和利益分配格局下,城市設(shè)計方案仍有相當大的空間來細化、協(xié)調(diào)和平衡各個地塊的利益所屬關(guān)系,而方案就是此種...
閱讀全文2017-05-09 城市設(shè)計技術(shù)倫理
設(shè)計倫理最初由美國設(shè)計理論家帕納克提出,他呼吁一種具有社會責任感的設(shè)計,設(shè)計應(yīng)考慮最重要的事就是它如何與人相關(guān)。的確,當代設(shè)計對人類社會生活的干預(yù)和影響已發(fā)展到前所未有的程度。 設(shè)計的目的不僅為功能、形式,其意義還在于設(shè)計行為本身包含著影響...
閱讀全文2017-05-09 城市設(shè)計的道德實踐
城市設(shè)計實踐是一定社會關(guān)系中的理性行為,城市設(shè)計者憑借法律法規(guī)從外部控制、掌握自己,即他律;憑借倫理道德規(guī)范從內(nèi)部掌握自己,指導規(guī)范自己言行,即自律。城市設(shè)計實踐關(guān)乎公共利益與私人開發(fā)利益的界定與相互轉(zhuǎn)移的事實,開發(fā)過程中不同利益主體對城市...
閱讀全文2017-05-08 城市設(shè)計者的利益動機
道德的基本問題也就是利益問題。由于社會資源是有限的,而人們的欲望、需要則無止境,人們之間如果沒有一定的行為約束,就必然發(fā)生沖突。由于利益沖突,妨礙群體或社會的生存發(fā)展,歸根結(jié)底妨礙個人的利益,于是就必然要有一些規(guī)范和契約,在個體之間進行價值...
閱讀全文2017-05-08 城市設(shè)計職業(yè)道德規(guī)范
我們認為,作為個體與共同體的城市設(shè)計者有不同的利益動機,遵循不同的倫理規(guī)范。共同體遵從的是城市設(shè)計職業(yè)道德規(guī)范,以社會公共利益與城市整體利益為指向;作為個體,以經(jīng)濟學或社會學的觀點,無論是從事技術(shù)編制的專業(yè)者或是行政部門建設(shè)管理者,都首先遵...
閱讀全文